ESPÉCIES | O ser humano não é o mais inteligente da Terra | Percepções de realidade

O CÉREBRO DE CETÁCEOS E AS PERCEPÇÕES HOMINÍDEAS DA INTELIGÊNCIA DOS CETÁCEOS

Alguns investigadores brilhantes foram mesmo acusados de perder a sua objetividade científica simplesmente porque o seu estudo de cetáceos revelou o conhecimento sobre si mesmo. O Dr. John Lilly, escreve: "- O que eu encontrei depois de doze anos de trabalho com golfinhos é que os limites não estão neles, os limites estão em nós. Então, eu tive que ir embora e descobrir quem sou eu? O que é isso tudo?"

Um ensaio do Capitão Paul Watson [1]

"Que pedaço de trabalho é o homem! Que nobre na razão! Que infinito na faculdade! Em forma e movendo como expresso e admirável! Em ação como um anjo! Na Apreensão como um Deus! A beleza do mundo! O modelo dos animais!"

William Shakespeare, Hamlet

A espécie humana pode não ser o modelo de animais como Hamlet tão eloquentemente descreveu para nós. Há mais um grupo de espécies nesta terra talvez mais merecedor de um louvor tão sublime.

É irônico que a ciência, em sua busca de conhecimento, possa em breve nos levar a entender que não somos aquilo que acreditamos, ou desejamos ser e que não somos a forma de vida mais conhecedora do planeta. A ciência biológica está a provocar-nos para estilhaçar a nossa imagem da superioridade humana. Confrontado com novas realidades, podemos ser obrigados a mudar as nossas percepções. Pela primeira vez na nossa história, um pequeno grupo de cientistas mantém-se no limiar de se comunicar com uma inteligência não humana: sondam os oceanos - em vez de espaço profundo - à procura de uma inteligência terrestre alternativa. (ATI)

Astrônomos dedicados ao projeto SETI (Searching Extra-Terrestrial Inteligence | Buscando Inteligência Extra-Terrestre) mantém nossos ouvidos coletivos ligados a sinais de consciência do espaço. Ao mesmo tempo, cetologistas observam, documentam e decifram provas que apontam para uma profunda inteligência que se encontra nos oceanos. É uma inteligência que antecede a nossa própria evolução como primatas inteligentes por milhões de anos. Além disso, é uma inteligência que pode provar ser muito superior a nós em termos de complexas capacidades associativas, linguísticas e de sobrevivência. A paciente monitorização do Dr. John Ford sobre o discurso de orcas da Colúmbia Britânica revelou dialetos distintos entre as populações de orcas, tão distinto que é possível ligar um animal cativo de origem desconhecida com a sua família longa e perdida no selvagem. Nas águas frias fora da Patagônia, o Dr. Roger Payne está emocionado com o mundo e com as suas gravações das músicas da baleia jubarte. Por trás do valor estético da música da baleia, a pesquisa de Payne revelou informações fascinantes sobre a linguagem complexa e altamente sofisticada das baleias.

No Reino do estudo zoológico, nenhuma outra família de espécies teve um impacto tão profundo sobre os pesquisadores humanos. Alguns investigadores brilhantes foram mesmo acusados de perder a sua objectividade científica simplesmente porque o seu estudo de cetáceos revelou o conhecimento sobre si mesmo. O Dr. John Lilly, escreveu "- O que eu encontrei depois de 12 anos de trabalho com golfinhos é que os limites não estão neles, os limites estão em nós. Então, eu tive que ir embora e procurar descobrir quem sou eu e o que é isso tudo!"

Dr. Paul Spong, que chegou ao estudo de cetologia como psicólogo, se encontrou transformado em um defensor devoto da liberdade dos golfinhos. "- Eu vim para compreender" - diz Spong - "que, ao mesmo tempo eu estava manipulando o comportamento delas (orcas), elas estavam manipulando meu comportamento. Ao mesmo tempo que eu as estava estudando e realizando experiências com elas, elas estavam me estudando e realizando experiências em mim." Ambos os homens levaram para o coração um conselho - eloquentemente expresso pelo romancista Edward Abbey: "- Não basta entender o mundo natural: o ponto é defender e preservá-lo."

Outros cientistas disseram-me que entendem este efeito que os cetáceos têm sobre as pessoas e resistem à tendência de se tornarem "envolvidos" com os tais estudos devido ao medo do ridículo por parte de outros cientistas. Saber que algo é assim não significa que os outros vão aceitá-lo, ou até mesmo serem abertos o suficiente para ponderarem sobre o mesmo. Algumas coisas só não estão na mesa para um debate científico sério - e a ideia de que os humanos são subordinados na inteligência para outra espécie é uma delas.

Atitudes antropocêntrica enraizado ignora a própria ideia de que um golfinho, ou baleia, poderia ser tão inteligente quanto um ser humano... ou mais. A este respeito, a ciência é dogmática e intransigente, diferenciando pouco em atitude do pronunciamento papal que a terra não poderia, possivelmente, girar ao redor do sol.

A imaginação humana pode instantaneamente reconhecer a inteligência em uma bolha de protoplasma roxo, ou um insectóide extraterrestre - se esta vier em uma nave espacial, se ela vier vestida com um fato metálico e armada com um fantástico próton-Plasmódico, negativo, cela-Blaster de células iônicas. Golfinhos, por outro lado, só comem peixe.

Aceitamos de bom grado a ideia da inteligência em uma forma de vida, só se a inteligência exibida estiver no mesmo comprimento de onda evolutivo que a nossa. Tecnologia indica automaticamente inteligência. Uma ausência de tecnologia traduz-se em uma ausência de inteligência.

Golfinhos e baleias não exibem inteligência em uma onda reconhecível a esta percepção condicionada do que é a inteligência - e assim, para a maior parte, somos cegos a uma definição mais ampla do que a inteligência pode ser.

A evolução molda a nossa projeção de inteligência. Os humanos evoluíram como fabricantes de ferramentas, obcecados com o perigo e a agressão do grupo. Isso torna muito difícil para nós compreendermos seres inteligentes e não manipuladores cuja história evolutiva contou com amplo abastecimento de alimentos e uma ausência de medo de perigos externos.

Observei baleias e golfinhos selvagens por 50 anos, vendo comportamentos variados e complexos que têm mostrado um padrão definido de interações sociais sofisticadas. Exibiram comportamento discriminatório com a gente, tratando-nos - não como focas adequadas para presas - mas como objetos curiosos a serem observados, a serem tratados com cautela. Eles podem ver além do manifesto poder tecnológico que nós temos aproveitado e eles podem ajustar o seu comportamento em conformidade. Nunca foi documentado um ataque de uma orca selvagem sobre um ser humano. Talvez elas gostem de nós. O mais provável é que elas saibam o que somos.

A interpretação do comportamento continua sujeita ao viés do observador: um observador pode classificar um comportamento como inteligente, e um segundo observador vai considerar o mesmo comportamento como instintivo. Há também a tendência de ser antropomórfico - atribuir sentimentos humanos e motivos humanos ao comportamento de animais. Até que possamos realmente falar com um não-humano, é difícil - se não impossível - fazer qualquer coisa além de especular sobre o que está sendo pensado, ou percebido. Não podemos nem entender com nenhuma certeza o que um ser humano de uma cultura diferente, falando uma língua diferente, pode estar pensando, ou percebendo. Mesmo entre pessoas da nossa própria cultura, língua, classe, ou acadêmica de pé, é uma tarefa formidável sintonizar com o funcionamento do cérebro. Assim, todos os cérebros que não os nossos, são alienígenas - e eu posso aventurar-me a acrescentar que o funcionamento interno dos nossos cérebros individuais ainda são um mistério para cada um de nós.

É uma grande tragédia para o nosso desenvolvimento como uma espécie é que temos estado sozinhos entre os hominídeos pelos últimos trinta mil anos. Imagine um homo neanderthalensis existente hoje como uma espécie inteligente separada de primata hominídeo. A nossa percepção da natureza da inteligência seria profundamente diferente.

Homo neanderthalensis é um exemplo de uma espécie que possuía tanto a tecnologia como a comunicação de mídia. Este fazedor de ferramentas criou imagens assombrosas de suas experiências e ambiente. Algumas ferramentas de neanderthal, artefatos e arte de caverna do período châtelperronian, sobreviveram e nos lembram que não somos a única espécie capaz de expressão artística material. As esculturas de marfim e osso de neanderthal foram usadas para adorno além de propósitos mais práticos. Símbolos esculpidos em chifres relacionados com o movimento dos animais em relação às estações indicam que os neanderthais podem ter inventado a escrita... e carregava um almanaque de caça por perto, com eles.

Eu muitas vezes ouvi palestras e li artigos sobre a arte dos primeiros humanos. Ainda assim, raramente ouvi dizer que não era o homo sapiens sozinho, mas também o homo neanderthalensis que nos deixou esse legado. Outra espécie criou algo que acreditamos que só a gente criou.

Percebemos a realidade tendo coma base nós mesmos. Em outras palavras, a gente vê o que queremos ver. Vamos dar uma olhada de perto na anatomia do cérebro. Este é um órgão que o organismo humano compartilha com a maioria das espécies acima da ordem de invertebrados. Mais especificamente, devemos olhar para o cérebro de mamíferos que é um órgão composto por três estruturas distintas.

A Fundação do cérebro de mamíferos é o paleocórtex, às vezes chamado de cérebro "reptiliano " ou "antigo”. O segmento paleocórtex reflete a estrutura primordial dos peixes-Anfíbios-réptil. Esta combinação basal de nervos é chamada de lobo rhinic (dos rinocerontes gregos, para o nariz), pois já se acreditava ser a área que lidava com o sentido do cheiro. O lobo rhinic mal desenvolvido é sobreposto pelo lobo límbico ligeiramente mais avançado (do latim limbus, para a fronteira). Em cima desse lobo é sobreposta o terceiro e muito maior segmento chamado o lobo supralimbic.

Envolto sobre estes três lóbulos é uma cobertura celular chamada neocórtex, que significa " novo cérebro." esta é a camada instantaneamente reconhecível, fissurada, complicada que envolve os outros dois segmentos mais primitivos. O neocórtex é uma comunidade complexo complexa de células nervosas entrelaçadas e dendríticas, sinapses, e fibras.

O cérebro de mamíferos é uma complexa camada, ou laminação, de processos evolutivos que reflete centenas de milhões de anos de desenvolvimento progressivo. As bilhões de interações electro-químicas dentro deste órgão complexo definem a consciência, a emoção, a visão, o reconhecimento, o som, o toque, o cheiro, a personalidade, a intuição, o instinto, e a inteligência.

O primeiro fator na determinação das fases de desenvolvimento de mamíferos é o número de laminações cerebrais. As camadas do neocórtex diferem grandemente entre os humanos e outros animais de terra. A expansão do neocórtex está sempre à frente. Isso significa que o desenvolvimento do neocórtex pode ser usado como um indicador bastante preciso do processo evolutivo de inteligência. Não podemos assumir, no entanto, que o fator determinante na inteligência comparativa é a massa neocórtex. Os outros fatores considerados na equação são diferenciação, conectividade neural e complexidade, especialização seccional e estrutura interna. Todos esses fatores contribuem para medições inter-espécies da inteligência.

Comparações inter-espécies focam na extensão da laminação, a área cortical total e o número e a profundidade das convoluções do neocórtex. Além disso, o processamento sensorial primário em relação à resolução de problemas é um indicador significativo; isso pode ser descrito como capacidade associativa. A Associação, ou a ligação de ideias, é uma habilidade mensurável: a medida da habilidade associativa de um rato é 9 em 1. Isso significa que 90 por cento do cérebro é dedicado à projeção sensorial primária, deixando apenas 10 por cento para as habilidades associativas. A de um gato é 1 em 1, o que significa que metade do cérebro está disponível para a capacidade associativa. A de um chimpanzé é 1 em 3 e a de um ser humano é 1 em 9. Nós humanos precisamos apenas usar 10 por cento dos nossos cérebros para operar os nossos órgãos sensoriais. Assim as habilidades associativas de um gato são mensurávelmente maiores que as de um rato, mas menos que as de um chimpanzé. Os humanos são o mais alto de todos.

Não exatamente!

A média do cérebro dos cetáceos é de 1 em 25 e pode variar em cima de 1 em 40. A razão para isso é que o lobo supra-límbico é muito maior - principalmente o córtex de associação. Ao contrário dos humanos, em cetáceos o controle de função sensorial e motora é espalhado fora do supra-límbico, deixando mais área cerebral para fins associativos.

Comparações de geometria sináptica, densidade de campo dendrítico e conectividade neural, realçam a revelação humilhante de que o cérebro de cetáceos é superior ao cérebro humano. Além disso, a centralização e a diferenciação das áreas cerebrais individuais são níveis mais altos que o cérebro humano. Muitos de nós podem lembrar das nossas lições da biologia 101. Foram-nos mostradas ilustrações do cérebro de um rato, um gato, um chimpanzé e de um humano. Ouvimos como o instrutor comparou o raio do cérebro e o tamanho do corpo e o aumento de convoluções no neocórtex do humano sobre o chimpanzé, o gato, o rato. A conclusão simplista foi um entendimento de que os humanos eram mais inteligentes. Com certeza, foi uma demonstração humana de inteligência e a conclusão foi feita por discriminação baseada na seleção dos exemplos. Quando o modelo de cérebro de uma orca é inserido na foto, a conclusão baseada nos mesmos fatores coloca o cérebro humano em segunda posição.

Infelizmente para o orgulho da humanidade, essa simples comparação é elementar comparado com um fato verdadeiramente surpreendente: enquanto o cérebro humano compartilha três segmentos com todos os outros mamíferos, o cérebro de cetáceos é exclusivamente diferente em sua fisiologia.

Os humanos têm o rinico, límbico, e supralímbico, com o neocórtex cobrindo a superfície do supralímbico. No entanto, com cetáceos vemos um salto evolutivo radical com a inclusão de um quarto segmento. Este é um quarto lobo cortical, dando uma laminação de quatro vezes que é morfologicamente a diferenciação mais significativa entre cetáceos e todos os outros mamíferos evoluídos, incluindo os humanos. Nenhuma outra espécie já teve quatro lóbulos corticais separados.

Esta formação extra-desenvolvida entre os lóbulos límbico e supralímbico é chamada de límbico. Considerando os critérios neurohistological, o lobo límbico é uma continuação das áreas sensoriais e motoras encontradas no lobo supralímbico em seres humanos. De acordo com o Dr. Sterling Bunnell, o lobo límbico é especialista em funções sensoriais e motoras específicas. Nos seres humanos, as áreas de projeção para diferentes sentidos são amplamente separadas umas das outras e a área motora é adjacente à área de toque. Para nós fazermos uma percepção integrada da vista, do som e do toque, os impulsos devem viajar por longas extensões de fibra com uma grande perda de tempo e informações. O sistema límbico dos cetáceos torna possível a formação muito rápida de percepções integradas com uma riqueza de informação inimaginável para nós.

Apesar da biologia 101, o raio do cérebro-A-corpo não é uma indicação da inteligência. Se isto fosse assim, o beija-flor seria o animal mais inteligente do mundo. O tamanho do cérebro em si mesmo, no entanto, é importante e os maiores cérebros já desenvolvidos neste planeta pertencem a baleias. Mais importante é a qualidade do tecido cerebral. Com quatro lóbulos, maiores, mais pronunciados convoluções do neocórtex e tamanho superior, o cérebro da baleia de esperma (9,000 cc) e o cérebro da orca (6,000 cc) são modelos da evolução do cérebro na terra. Pelo contraste, o cérebro humano é de 1,300 cc. E por ponto de interesse, o cérebro de um neandertal era uma média de 1,500 cc.

Além do nosso ego coletivo como espécie, a ideia de uma espécie terrestre mais inteligente do que nós mesmos é difícil de engolir. Medimos a inteligência em termos estritamente humanos, com base nessas habilidades que nós, como uma espécie, somos excelência. Assim, consideramos a coordenação de mão-A-olho como uma capacidade altamente inteligente. Construímos coisas: fazemos ferramentas e armas, fabricamos veículos e construímos edifícios. Usamos os nossos cérebros para focar os nossos olhos, para guiar as nossas mãos, para forçar o nosso ambiente a conformar-se com os nossos desejos, ou com a nossa vontade. As Baleias não podem, ou não fazem nenhuma das coisas que esperamos criaturas inteligentes fazer. Elas não constroem carros, ou naves espaciais, nem conseguem gerir carteiras de investimento.

Os cetáceos têm habilidades construídas como sonar que colocam os nossos dispositivos de sonar eletrônico a passar vergonha. As Baleias de esperma até desenvolveram uma arma sônica para falar, permitindo-lhes atordoar uma presa enchendo a cabeça de óleo espermacete para amplificar e projetar uma explosão sônica. No entanto, esperamos que uma espécie inteligente chegue em uma nave espacial armada com laser, ostentando presentes de tecnologias futuristas. Essa é uma fantasia que a gente consegue entender, que a gente anseia. Para nós, a tecnologia é a inteligência. A inteligência não é uma criatura nua a nadar livremente, a comer peixe e a cantar no mar.

A Baleia é um submarino orgânico. Uma Baleia pode não chegar em uma nave espacial, mas é, em si mesma, um navio submersível vivo. Toda a sua tecnologia é interna e orgânica. A gente não aceita isso. A compreensão humana da inteligência é material. Quanto mais superior a tecnologia, mais superior a inteligência.

No entanto, a inteligência é relativa: evolui para cumprir as necessidades evolutivas de uma espécie. Todas as espécies de sucesso são inteligentes de acordo com a sua posição ecológica. A este respeito, a inteligência de um crocodilo, ou de uma baleia, de um elefante, ou de um humano, é incomparável. Uma inteligência complexa existe dentro de cada criatura consciente e dentro do que é relevante para as suas necessidades. Nós, como humanos, não podemos começar a comparar a nossa inteligência elaborada à inteligência complexa de outras criaturas cujo cérebro, ou nervos, são concebidos para funções completamente diferentes em ambientes radicalmente diferentes.

Os humanos mais modernos acreditam que somos muito mais inteligentes quando comparados aos nossos antepassados de 75.000 anos atrás, ou mesmo há 10.000 anos atrás. A nossa tecnologia é a prova, não é? O fato é que o cérebro de uma pessoa que vive hoje é idêntico em tamanho e composição, ao do nosso tipo de cérebro de dezenas de milhares de anos atrás. Se você fosse colocar o cérebro de Einstein ao lado do cérebro de um homem-das-cavernas do paleolítico, você não seria capaz de encontrar uma única diferença no tamanho, ou na complexidade. A nossa tecnologia é cumulativa, o produto final de milênios de julgamento e erro. Também é exponencial e agora vivemos no tempo do crescimento exponencial mais rápido. Individualmente, a média em inteligência associativa do homem-das-cavernas do passado, poderia combinar com a do cidadão médio de hoje e teria a mesma capacidade de aprender. A nossa inteligência também é cultural e a vasta quantidade de informação que temos à nossa disposição reside fora de nós mesmos como indivíduos. Para além da comunidade, estamos severamente limitados na compreensão, ou manipulação de tecnologias. Vamos para uma ilha subdesenvolvida viver com os nossos próprios recursos e a maioria de nós não teria absolutamente nenhuma ideia de como sobreviver. Nem temos o conhecimento de construir ferramentas de pedra rudimentares, ou armas. Assim, os humanos da idade da pedra seriam os nossos superiores intelectuais.

Se a gente olhar para as inteligências comparativas das espécies estritamente numa base morfológica, julgando todos os aspectos sobre o desenvolvimento estrutural cortical sozinho, podemos atribuir uma pontuação associativa média relativa à inteligência humana. Vamos atribuir ao cérebro humano médio um placar igual a 100. Este é o número que consideramos média em testes de quociente de inteligência humana (QI). Com base em habilidades associativas como definidas pela estrutura fisiológica dos cérebros comparativos, vamos encontrar que um cão marca cerca de 15 e um chimpanzé por volta de 35. Estas são pontuações que estão confortavelmente dentro da nossa compreensão da inteligência.

Baseado em comparações de estrutura cortical sozinho, uma baleia de esperma iria marcar 2.000.

A verdade da matéria é que não sabemos absolutamente nada sobre o que se passa no cérebro de uma baleia, ou de um golfinho. Na nossa ignorância, recorremos à arrogância da negação e do despedimento. Negamos as provas fisiológicas e, em geral, temos negado que outros animais possam pensar, ou até sentir. Esquecemos que todos os mamíferos subiram a escada evolutiva com a gente e alguns, como a baleia, começaram a subir aquela escada dezenas de milhões de anos antes de evoluímos daquele ancestral macaco que partilhámos com o neanderthal, o chimpanzé e o gorila da montanha .

A Baleia evoluiu de uma forma diferente suas habilidades físicas naturais, dando-lhe pouca causa para desejar bagagem material. A lança não era necessária para obter comida - a baleia é um dos caçadores mais eficientes da história natural. A capacidade da baleia de viajar, de se comunicar, de cuidar dos seus jovens e dos seus complexos sistemas sociais estão todos separados da aquisição de material externo. As Baleias têm evoluído biologicamente, naquilo que utilizamos a tecnologia para alcançar. A Tecnologia é algo que as baleias nunca precisaram. Contêm todos os ativos necessários para a sobrevivência e o desenvolvimento dentro dos seus corpos maciços e de cérebros formidáveis.

Os humanos são manipuladores de grandes cérebros. Os cetáceos e os elefantes são os não-Manipuladores de grandes cérebros. O cérebro de hominídeo cresceu em tamanho de 450 cc a 1.300 cc ao longo de um período de apenas 5 milhões de anos. Os cetáceos já tinham chegado a 690 cc em tamanho cerebral há cerca de 30 milhões de anos e tinham desenvolvido para a sua capacidade presente bem antes do nosso próprio salto evolutivo no desenvolvimento cerebral.

Mais uma grande diferença entre o cetáceos e o cérebro humano é a forma. O crânio da baleia evoluiu ao longo de milhões de anos para se conformar com a necessidade de um movimento simplificado através da água. Essa necessidade tem moldado o cérebro, tornando-o mais alto, mas encurtando o comprimento frente-A-volta ligeiramente. E esta forma resultou em uma camada relativamente mais fina do córtex que é mais do que compensada pela área de superfície muito maior do neocórtex devido ao tremendo indobramento das convoluções. De acordo com Pileri e Gihr, golfinhos, Baleias-Dentes e primatas têm os cérebros mais diferenciados de todos os mamíferos e Kray e Pileri mostraram através de estudos electro-encefalográficos que os golfinhos do Rio Amazonas têm o mais alto grau de encefalização - muito mais alto que os primatas.

Comparação de um cérebro humano e golfinho mostrando o 4º Lobo e mais complexo convoluções sobre o neo-Córtex do golfinho, em oposição ao cérebro humano.

A construção do córtex encontrada é igual, ou superior aos primatas. Os cetáceos são a ordem de mamíferos mais especializada do planeta e vemos a inteligência em dezenas de espécies. Pelo contraste, os homo sapiens são o único hominídeo sobrevivente.

Os humanos podem ser os principais fabricantes de ferramentas da terra, mas a baleia pode ser o nosso pensador primordial. Só podemos imaginar como um golfinho percebe as estrelas, mas eles podem aperceber tão bem, ou melhor que nós. De fato, se o poder de um cérebro tão incrível pudesse ser utilizado, viajar para as estrelas poderia já ter sido alcançado. A mente pode viajar para reinos que os foguetes nunca podem alcançar. Ou talvez eles já tenham descoberto que o destino final de uma Voyager é chegar de volta onde pertence - no seu próprio lugar dentro do universo. O desejo de viajar para as estrelas poderia muito bem ser uma aberração, uma necessidade dentro de uma espécie que tem sido ecologicamente privada. Espécies inteligentes aqui, ou em outro lugar no Universo, podem ter determinado que viajar no espaço não é a expressão final da inteligência. Só pode ser a expressão final da tecnologia: a tecnologia e a sabedoria podem ser expressões amplamente diversas de diferentes formas de inteligência.

A inteligência também pode ser medida pela capacidade de viver dentro dos limites das leis da Ecologia - para viver em harmonia com a própria ecologia e para reconhecer as limitações colocadas em cada espécie pelas necessidades de um ecossistema. É a espécie que habita pacificamente dentro do seu habitat com respeito pelos direitos de outras espécies a que é inferior? Ou é a espécie que paga uma guerra santa contra o seu habitat, destruindo todas as espécies que o irritam? O que pode ser dito de uma espécie que se reproduz além da capacidade do seu habitat? O que fazemos de uma espécie que destrói a diversidade que sustenta o ecossistema que o nutre? Como é que deve ser julgada uma espécie que polui a sua água e envenena a sua própria comida?

Por outro lado, como é que uma espécie que viveu harmoniosamente dentro dos limites da sua ecologia deve ser julgada?

É um fato observável que as baleias e os golfinhos detêm um lugar especial nos corações dos seres humanos. Temos tido uma afinidade com eles há anos, reconhecendo neles algo que tem sido difícil de explicar. O que sabemos é que eles são diferentes de outros animais, de uma forma que sugere uma qualidade única que podemos, intuitivamente, reconhecer. Essa qualidade é a inteligência.

Reconhecer essa qualidade tem profundas responsabilidades morais. Como é que os humanos podem continuar a massacrar criaturas de uma inteligência igual, ou superior? O caminho para a realidade das comunicações interespécies entre cetáceos e humanos pode levar-nos ao reconhecimento de que temos cometido assassinato.

Utilizando a tecnologia informática da nossa espécie em parceria com as habilidades linguísticas e associativas dos cetáceos, podemos poder falar com esses seres algum dia em breve. A chave é entender os diferentes desenvolvimentos evolutivos dentro de dois cérebros completamente diferentes, com modalidades sensoriais únicas.

Imagine poder ver o corpo de outra pessoa, sendo capaz de ver o fluxo de sangue, o funcionamento dos órgãos e o fluxo de ar nos pulmões. Os cetáceos podem fazer isso através do eco-localização. Um golfinho pode ver um tumor dentro do corpo de outro golfinho. Se um animal está se afogando, isso torna-se instantaneamente reconhecível, ao poder "ver" a água enchendo os pulmões. Ainda mais incrível é que os estados emocionais podem ser instantaneamente detectados. Essas são espécies incapazes de enganação, cujos estados emocionais são livros abertos um para o outro. Tal honestidade, biologicamente aplicada, teria consequências sociais radicalmente diferentes da nossa.

A vista nos seres humanos é um sentido de distância orientado para o espaço, o que nos proporciona informações simultâneas complexas em forma de fotos analógicas com uma discriminação pobre do tempo. Pelo contraste, o nosso sentido auditivo tem a percepção pobre do espaço, mas uma discriminação boa do tempo. Isso resulta em línguas humanas sendo compostas de sons razoavelmente simples, arranjados em sequências temporais elaboradas. O sistema auditivo de cetáceos é principalmente espacial, mais como a visão humana, com grande diversidade de informações simultâneas e uma discriminação pobre do tempo. Por este motivo, a linguagem do golfinho consiste em sons muito complexos percebidos como uma unidade. O que os humanos podem precisar de centenas de sons entrelaçados para se comunicar, o golfinho pode fazer em um só som. Para nos entender, eles teriam que abrandar a sua percepção de sons para um grau incrivelmente chato. É por esta razão que os golfinhos respondem facilmente à música. A música humana está mais em sintonia com o discurso de golfinho.

Utilizando a sua habilidade no eco-localização com imagens mentais detalhadas do que eles "vêem" através de canais auditivos, os golfinhos podem recriar e transmitir imagens um ao outro. Em outras palavras, enquanto a nossa língua é analógica, a língua de cetáceos é digital. Com a invenção do computador, estamos agora a comunicar um com o outro digitalmente e esta pode ser a chave para desbloquear as portas da percepção na comunicação de cetáceos.

As possibilidades são fantásticas. Em vez de se comunicar em toda a vasta expansão do espaço, podemos ser capazes de criar pontes no abismo entre as espécies. Mas não vamos poder dizer que "- A gente vem em paz.": a trágica realidade é que estaremos falando com espécies que temos abatido, escravizado e abusado. Só podemos torcer para que eles estejam perdoando da nossa ignorância.

Se assim for, o futuro guarda um lugar para a troca de conhecimento, dos segredos dos mares, de filosofias alternativas e perspectivas únicas e diferentes. Posso imaginar as palavras das baleias traduzidas em livros. Em vez de só ouvir a música das baleias, vamos conseguir entender o que as músicas transmitem. Isso pode abrir novos horizontes na literatura, poesia, música e oceanografia.

Em troca, Moby Dick, de Herman Melville, pode servir para mostrar às baleias que a nossa espécie chegou um longo caminho em direção à paz entre a humanidade e as baleias. As baleias vão aprender os mistérios da terra e serão capazes de negociar a libertação de membros de suas famílias que foram mantidas cativas para a diversão humana. Talvez possamos convencê-los de que a nossa espécie não é uniforme na sua evolução em relação à moralidade e compreensão. Se assim for, talvez possamos convencê-los de que os nossos baleeiros são aberrações, retrocesso às nossas origens mais bárbaras e um constrangimento coletivo para a nossa espécie.

O mais importante: vamos aprender a lição que não podemos presumir julgar a inteligência baseada nos nossos próprios preconceitos culturais. Ao fazê-lo, vamos conseguir entender que partilhamos esta terra com milhões de outras espécies, todas inteligentes à sua própria maneira e todas igualmente merecedoras do direito de habitar em paz neste planeta que todos nós chamamos de nossa casa - este planeta de água com o estranho nome de Terra.

''dizem que o mar é frio, mas o mar contém o sangue mais quente de todos, e o mais selvagem, o mais urgente."

-- D.H. Lawrence, as baleias choram não

Bibliografia e fontes:

Bunnell, Sterling. 1974. A evolução da inteligência de cetáceos. Diácono, terrence w. 1997. A espécie simbólica: o coevolução da língua e o cérebro. Jacobs, myron. 1974. O cérebro de baleia: Entrada e comportamento. Lawrence, as baleias do d.h. choram não. Licino, Aldo. " só animais? Os estudos de mamíferos apontam para uma base anatômica para a inteligência." mensa berichten: Mensa International Journal extra. 1996. De Junho Lilly, João. 1961. Homem e golfinho. Morgane, Pedro. 1974. O cérebro de baleia: a base anatômica da inteligência. Pileri, g. Padrões de comportamento de alguns delfinídeos observados no Mediterrâneo Ocidental. Sagan, Dr. Carl. 1971. As ligações cósmicas, os dragões do Éden. Watson, lyall. 1996. Natureza escura: a natureza do mal. Algumas informações baseadas em conversas ao longo das duas últimas décadas com o Dr. Michael Bigg (Orcas), Dr. John Ford (dialetos da orca), Dr. Roger Payne (Comunicação de baleias), e Dr. Paul Spong (Orcas).